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但下一刻方源眼中精芒暴闪了一下一腿架住碧晨的踢击另一只脚则照准某个关键部位狠狠地踹了上去前沿性实用性兼具
神话与历史《变形记》2023-12-29 07:14·豹变的左右史《变形记》公认是古罗马诗人奥维德的最好的作品用故事套故事、人物轮流讲述的方法把古代世界的神话传说汇集起来融入人类现实生活中的一些恒定主题使其成为一部有机完整的作品在形式和内容上极大地影响了卜迦丘的《十日谈》和乔叟的《坎特伯雷故事集》奥维德(Publius Ovidius Naso)公元前43年3月20日生于古罗马的一个富裕家庭在小山城苏尔莫长大在罗马城接受教育;曾短期从政后从事诗歌创作公元8年因一首诗触犯了罗马皇帝渥大维而被流放到托米斯公元17年卒于流放所奥维德一生致力于爱情诗的写作著有《爱》《女英雄书信集》《爱的艺术》和《爱的医疗》流放前已完成《变形记》放逐令下达时诗人正在写《罗马岁月记》但没有完成放逐期间著有《哀怨集》和《黑海书简》除《变形记》外其他作品几乎都是书信体《变形记》全诗共15章其中较长的故事有50篇其余故事均较短计有200余篇故事中人物分为三类:天神、男女英雄和历史人物所有这些人物最终都经历了形变即人变成兽类、鸟类、花草顽石等在哲学上体现了罗马哲学家卢克莱修一切都在变易的唯物主义思想奥维德在对神话人物的处理上体现了大胆的创新把天神们一个个拉下宝座降格到人的层次但不是普通人而是骄奢淫逸的统治阶级他们都具有为所欲为、荒淫无道的特征:男神突出淫欲女神则突出妒忌和复仇而主神朱庇特其实就是罗马皇帝渥大维这种写法旨在反映古罗马上层社会的道德面貌在对男女英雄和历史人物的处理上诗人比较注重不正当的人际关系尤其是不正常的情欲造成的悲剧一方面表现男子不懂真正热烈的爱而把女性看作性玩物;另一方面则把女性描写得极其残酷为了复仇而不惜杀害自己的孩子奥维德擅长通过男女主人公的内心矛盾和痛苦来强调故事的悲剧性除了由情欲引起的悲剧外《变形记》中还包括当时流传已久的民间传说和罗马历史以埃涅阿斯这个人物(见维吉尔的《埃涅阿斯记》)为中心体现了罗马人重视历史起源的帝国思想奥维德善于利用幻想、想象力和巧妙的语言创造鲜活的人物和情境把现实中并不存在的事物描写得活灵活现合情合理而这些事物恰恰又是基于现实、源于现实的正是这种想象力、巧妙的语言运用和合情合理的事物表征把读者带入了一个全新的世界充斥于这个世界的主题词就是原创、创新、革新和新物体这些恰恰是其变形的真正意味实际上奥维德自己从爱情诗人到史诗诗人的变形是这些革新的第一步:诗歌开首便说我心里想要说的是形相如何变成新物体的事这种变形的事不仅反映了无物由无生无物归于无的唯物主义思想而且是对神创论的反叛:神创造了世间万物但神也促成了万物的变化;物在变化中得以继续生存阅读奥维德的《变形记》之前最好先读一读卢克莱修的《物性论》以深入理解该书的哲学基础;也要读一读赫西俄德的《神谱》以便了解希腊神话是何以向罗马神话演变的推荐阅读杨周翰的中译本《变形记》人民文学出版社1984年版
2024-07-22 14:40:43